Bukit Jambul Bali

Telkomsel Kendari Baubau Rusman dkk.

Lebaran Idul Fitri 2012 di Baubau Sultra

Eureka Try Zaraz Wanty R. Laega, Aal Algebra R Laega, Algibran Zaid R. Laega.

Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW tahun 2014

Dihadiri Kadis Dinas Sosial Transmigrasi dan Tenaga Kerja Bapak Drs. H. La ode Zulkifli dan Ibu.

Muhammad Radi, S.Pd, MM.Pd di Seoul Korea Selatan

Program Wali Kota Baubau Drs.Amirul Tamim, M.Si. Belajar Bahasa Korea dan Cia-cia di Seoul Korea Selatan

Serah Terima Jabatan Ka.SMA N 2 Baubau

Dihadiri Kepala Dinas Pendidikan Pemuda dan Olahraga Kota Baubau Drs. H. Masri, M.Pd.Sekretaris, Kabid, Kasi, Kepala SMA/SMK, Korwas dan semua guru SMA N 2 Baubau, Bu Rahama, S.Pd,

Rabu, 19 Desember 2012

PORSENI DAN BAZAR DES 2012




Kegiatan pembelajaran yang dilaksanakan di sekolah tidak hanya berupa kegiatan di dalam kelas. Kegiatan di luar pelajaran sehari-hari pun dapat dilaksanakan, salah satunya dengan kegiatan siswa ekstrakurikuler. Bentuk kegiatan ekstrakurikuler yang dapat dilakukan adalah kegiatan olah raga dan seni. Kegiatan tersebut merupakan kegiatan yang sesuai dengan jiwa parasiswa sebagai remaja. Oleh sebab itu, kami selaku pengurus OSIS bermaksud mengadakan kegiatan “Pekan Olahraga dan Seni (PORSENI)” dengan tema “BRILIANT” ( Bebas berkreasi melalui Olahraga seni dan teknologi )

Kamis, 13 Desember 2012

UN Matematika 2013 latihan

Kisi-kisi UN 2013

Download Kisi-Kisi UN 2013 SMA SMP

 Haloo...kawan ... Terima kasih telah berkunjung ke Blog Kesiswaan SMA Negeri 1 Baubau. Bagaimana kabar sahabat sekalian? Baik-baik saja kan?! Tetap semangat menjalani hari-hari yang mulai dipenuhi dengan kesibukan. Apalagi yang dah kelas XII  SMA/ MA. Mesti mulai belajar giat untuk menemukan pola belajar yang tepat dalam mempersiapkan diri menghadapi ujian nasional. Apalagi menurut berita ada 20 paket soal tiap mata Pelajaran. Saya doakan semoga kalian semua lulus Ujian Nasional 2013. Amin.....

Senin, 10 Desember 2012

Cerpen Pernak Pernik Taman Semerbak


PERNAK PERNIK TAMAN SEMERBAK

OLEH: Febrianti Hany Pratiwi
Sang  mentari  perlahan  keluar  dari  singgah  sanahnya, menyinari  seluruh penjuru  bumi  semerbak  Baubau.  Salah  satu  kota  di  Sulawesi  Tenggara  yang  banyak  menyimpan  sejuta  keanekaragaman,  baik  budaya  maupun  gaya  hidup  masyarakatnya  yang  masih  teguh  menggenggam  erat  adat  istiadat.  Kemilau  cahaya  yang  dikeluarkan  kota  ini  membuat  Santi  terpukau  hingga  mengarahkan  kedua  kakinya  untuk menjelajahi  kota  yang  terkenal  dengan  lambang  buah  nanas  serta  naganya  tersebut.  Santi  adalah  seorang  gadis  muda  yang  memiliki  jiwa  petualang  serta  rasa  ingin  tahu  yang  tinggi,  berbekal  itu  semua  ia  pun  memulai  perjalanannya  dari  Jakarta  tempat  ia  tinggal  menuju  Kota  Baubau  yang  merupakan  santapan  hangat  bagi  jiwa  petualangnya.
            “Aku  sudah  tak  sabar  untuk  melihat  kota  yang  disebut  Baubau  itu”.  Ucapnya  dalam  hati  ketika  menaiki  pesawat  yang  akan  membawanya  ke  kota  itu.
            Setelah  beberapa  jam  Santi  berkelut  dengan  hatinya  yang  penasaran  selama  menempuh  perjalanan  yang  cukup  jauh,  akhirnya  semua  itu  terbalas  ketika  Santi  menginjakkan  kakinya  di  bandara  Betoambari  Baubau.
            “Astaga,  inikah  yang  disebut  bandara?”.  Pikirnya  dalam  hati  ketika  melihat  suasana  bandara  yang  sangat  jauh  berbeda  dengan  bandara  yang  sering  ia  jumpai.  Belaian  angin  sepoi-sepoi  menenangkan  pikirannya  yang  tengah  kelelahan  akibat  perjalanan  yang  baru  saja  ia  lalui.
            Berbekal  alamat  adik  ayahnya  yang  kebetulan  tinggal  di  kota  itu,  ia  pun  melangkahkan  kakinya  untuk  mencari  alamat  tersebut.
            “Pak  tahu  alamat  ini  nggak”.  Sapanya  pada  tukang  ojek  yang  ia  temui  saat  keluar  dari  bandara.
            “Oh,  iya  kayaknya  saya  tahu  alamat  ini  ee,  mau  saya  antar  ke  sana  dek?”.  Jawab  tukang  ojek  itu  dengan  ramah  serta  nada  suara  yang  masih  aneh  terdengar  di  telinga  Santi.
            “Ok  Pak,  aku  dianterin  ke  alamat  ini  ya?”.  Kata  Santi  sembari  tersenyum.
            Selama  perjalanan  menuju  rumah  keluarganya  dengan  menaiki  ojek,  Santi  sangat  menikmati  hidangan  berupa  panorama  alam  yang  terdapat  di  Kota  Baubau,  pepohonan  langsung  menyambutnya  ketika  keluar  dari  gerbang  bandara.
            “Hm….  mana  ada  yang  kayak  gini  aku  dapat  di  tempat  tinggalku,  barusan  keluar  dari  bandara  aja  udah  linglung  liatin  tumpukan  kendaraan,  beda  banget  sama  kondisi  di  sini”.  Keluhnya  dalam  hati.
            Tak  lama  kemudian  perhatian  Santi  tertuju  pada  kokohnya  benteng  yang  ia  lihat  saat  perjalanan.
            “Pak,  itu  benteng  apa  ya?  Kok  gede  banget ,  panjang  lagi”.  Tanya  Santi  kepada  tukang  ojek  yang  sedang  bersamanya.
            “Oh,  itu  benteng  Keraton  namanya  dek,  alamat  yang  kita  tuju  itu  letaknya  di  daerah  Keraton  yang  ada  di  atas  sana”.  Jawab  tukang  ojek  tersebut  sambil  menunjuk  arah  pendakian  menuju  Keraton.
            Sesaat  kemudian  sampailah  mereka  di  tempat  tujuan.  Kedatangan  Santi  disambut  hangat  oleh  keluarganya,  wajarlah  ia  adalah  keluarga  yang  jauh  dan  jarang  bahkan  tak  pernah  berkunjung  di  rumah  mereka.
            “Nak,  kenapa  kamu  tidak  memberitahu  kami,  kalau  kamu  sudah  sampai  di  bandara,  kan  bisa  om  jemput”. Sapa  Pak  Hasan,  adik  ayah  Santi.
            “Hehehehe…. nda  apa-apa  kok  om,  lagian  aku  udah  biasa  jalan  sendirian.  Kan ada alamat  yang  ayah  berikan  kepada  aku”.  Jawab  Santi.
            Mereka  pun  melangkah  masuk  ke  rumah  Pak  Hasan,  namun  langkah  kaki  Santi  terhenti  sejenak  untuk  memperhatikan  rumah  tersebut.  Rumah  yang  tak  terlalu  besar,  namun  begitu  unik  di  mata  Santi,  rumah  yang  memiliki  kolong,  serta  terbuat  dari  kayu.
            “Om  kok  dari  tadi  aku  perhatiin  di  daerah  sini  semua  rumah  bentuknya  sama  ya,  ada  kolongnya,  hehehehe..”.  ucap  Santi  saat  memperhatikan  rumah  omnya  tersebut.
            “Kamu  itu  kelamaan  di  kota  San,  ini  adalah  rumah  adat  di  Baubau.  Namanya  rumah  Malige  atau  masyarakat  di  sini  biasa  menyebutnya  rumah  panggung  San”.  Jawab  pak  Hasan  dengan  ramahnya.
            “Oh,  gitu  ya  om.  Tapi  tadi  sebelum  masuk  daerah  Keraton,  semua  rumah  yang  aku  temui  bentuknya  udah  pada  modern  semua”.  Tanya  Santi,  penasaran.


            “Itu  karena  cuma  di  Keraton  ini  yang  masih  menjaga  kebudayaan  San,  tapi  ada  juga  rumah  selain  di  Keraton  yang  masih  memakai  model  rumah  adat  ini,  cuma  mungkin  kamu  tidak  terlalu  memperhatikan  dengan  baik”.  Jawab  Pak  Hasan  dengan  penuh  kesabaran,  wajarlah  Santi  adalah  gadis  yang  bisa  dibilang  cerewet  dan  selalu  ingin  tahu.
            Cahaya  rambulan  kini  menyelimuti  kesunyian  rumah  tempat  Santi  menginap.
            “Nak,  mai  mo  ta  kande”.  Ajak  nenek  Santi,  yang  kebetulan  memakai   bahasa  daerah,  yang  disebut  bahasa  Wolio.
            “Apa nek?  Aku  nggak  ngerti”.  Jawab  Santi  dengan  wajah  yang  kebingungan.
            “Mari  mi  makan,  itu  yang  coba  nenek  ucapkan”.  Sahut  Randi,  anak  tunggal  dari  Pak  Hasan.
            “Wee… ana  mai  mo  kaasi  ee!!!”.  Teriak  si  nenek.
            “Ayo  kita  pergi  makan,  nenek  sudah  mengomel  itu”.  Ajak  Randi,  sambil  menarik  tangan  Santi,  yang  masih  kebingungan  dengan  bahasa  yang  digunakan  si  nenek.
            Hidangan  istimewa  telah  tersedia  di  atas  meja. Namun,  Santi  masih  duduk  dengan  hati  penasaran  akan  makanan  yang  masih  asing  di  matanya.
            “Om,  itu  yang  bentuknya  seperti  kerucut  namanya  apa  ya?”.  Tanya  Santi,  sembari  menunjuk  salah  satu  makanan  yang  ada  di  hadapannya.
            “Oh,  itu  namanya  kasuami  San,  salah  satu  makanan  khas  di  Baubau,  yang  terbuat  dari  ubi”.  Jawab  pak  Hasan.
            “Wah,  enak  ya  om”.  Ucap  Santi  sambil  melahap  makanan  itu.
            “Nak,  ini  juga  tidak  kalah  enak.  Makanan  ini  namanya  manu  nasu  wolio  artinya  ayam  masak  wolio”.  Ucap  Pak  Hasan ,  sembari  memberikan  Santi  sepotong  ayam  khas  Buton  itu.
            “Iya  om,  makanan  tradisional  di  sini  enak-enak  ya  om”.  Jawab  Santi  sambil  tersenyum.
            “Boli  marobo  kaasi  ee,  so  kande  mo  adhi”.  Cetus  si  nenek,  lagi-lagi  bahasa  asing  itu  terdengar,  membuat  penasaran  telinga  Santi  akan  arti  di  balik  setiap  kata  itu.  Namun,  Santi  tidak  berani  menanyakannya  sebab  dari  intonasi  si  nenek,  Santi  tahu  itu  merupakan  sebuah  teguran.
            Makanan  malam  itu  di  santap  mereka  tanpa  meninggalkan  bekas,  malam  semakin  larut.  Namun,  suara  canda  tawa  Santi  dan  Randi  masih  terdengar  hingga  memecah  keheningan  di  setiap  sudut  rumah  yang  dulunya  bagaikan  tak  berpenghuni,  maklumlah  rumah  itu  hanya  dihuni  oleh  pak  Hasan,  nenek  serta  Randi.
            “Kolemo  kaasi  ana-ana  ee,  malomo  siy”.  Ucap  nenek,  menghentikan  obrolan  Santi dan Randi.
            Tanpa  pikir  panjang  lagi  Randi  langsung  menyuruh  Santi  segera  ke  kamarnya  untuk  beristrahat.  Malam  itu  pun  berlalu  dengan  cepatnya.
            Suara  merdu  ayam,  bagaikan  alarm  alam  yang  berbunyi,  berdengung  di  telinga  Santi  dan  membuat  matanya  terbuka  lebar.  Pada  pagi  yang  cerah  itu,  Santi  dan  Randi  meminta  izin  untuk  berjalan-jalan  di  sekeliling  Keraton.
            “Om,  bolehkan  Randi  menemaniku  untuk  melihat  benteng –benteng  di  luar  sana?”.  Pinta  Santi  kepada  Pak  Hasan  yang  saat  itu  sedang  asyik  bercengkrama  dengan  koran  di  tangannya. 
            “Oh,  silakan  nak.  Ran  kamu  jaga  Santi  ya,  jangan  pulang  kesiangan.  Ceritakan  pula  semua  yang  kamu  tahu  tentang  daerah  kita  ini  kepada  Santi”.  Ucap  Pak  Hasan,  sembari  memberi  amanat  kepada  Randi.
            “Oke  bapak”.  Jawab  Randi  dengan  tegas.
            Santi  dan  Randi  pun  berkeliling  melihat  suasana  benteng  Keraton  yang  masih  diselimuti  embun  pagi.
            “San,  benteng  di  Baubau  ini  adalah  benteng  terpanjang  di  dunia.  Benteng  ini  sudah  berdiri  dari  zaman  penjajahan  dulu  dan  masih  bertahan  sampai  saat  ini,  walaupun  ada  juga  yang  pernah  mengalami  perbaikan.  Setiap  batu  di  benteng  ini  konon  saling  direkatkan  menggunakan  putih  telur,  San”.  Tutur  Randi  panjang  lebar,  meniru  gaya  pemandu  wisata.
            “Wah  buanyak  banget  Ran,  lalu  kuning  telurnya  dikemanakan  dong”.  Jawab  Santi,  sembari  tertawa  cekikikan.
            “Aduh  kamu  ini  diberitahu,  tapi malah  dijadikan  bahan  tertawaan”.  Timpa  Randi
            Setiap  detik  bagaikan  sebuah  permata  yang  sangat  berharga  bagi  Santi,  ia  begitu  dimanjakan  dengan  semua  yang  terdapat  di  daerah  yang  merupakan  kawasan  benteng  terpanjang  di  dunia  itu.  Santi  pun  sangat  terpukau  dengan  salah  satu  masjid  tertua  yang  ada  di  sana  yaitu  masjid  Agung  Keraton,  ada  pula  tiang  bendera  dari  kayu  yang  masih  berdiri  kokoh,  walaupun  tiang  tersebut  kelihatan  rapuh  serta  hampir  roboh.  Sebelum  menjadi  kota  Baubau  dan  menganut  sistem  pemerintahan  demokrasi,  dahulu  Buton  menganut  sistem  monarki,  yaitu  pada  masa  kesultanan.  Seluruh  kegiatan  kesultanan  Buton  terpusat  dalam  Keraton.  Sebelum  bergabung  dengan  NKRI,  Buton  telah  menjadi  Negara  yang  berdiri  sendiri,  bahkan  Buton  memiliki  UU  yaitu  Martabat  Tujuh  serta  bendera  yang  disebut  longa-longa,  Buton  pun  memiliki  mata  uang  sendiri  yaitu  kampua.  Buton  bergabung  dengan  NKRI  pada  tahun  1959,  yaitu  saat  Sultan  Buton  ke- 38  dipanggil  oleh  IR.Soekarno  di  Makassar  untuk  meminta  Buton  agar  mau  bergabung  dengan  NKRI,  sehingga  masa  kesultanan  di  Buton  pun  berakhir.
            Di  sekitar  masjid  Agung  Keraton  terdapat  beberapa  benda  peninggalan  dari  masa  lalu,  yang  masih  dapat  disaksikan  hingga  sekarang,  salah  satunya  yaitu  Batu  Popaua,  batu  ini  berbentuk  lubang  yang  cukup  besar,  konon  batu  ini  merupakan  pijakan  kaki  dari  Raja  pertama  Buton  yaitu  Wakaaka,  kaki  dari  Wakaaka  dapat  membentuk  batu  tersebut,  hal  ini  diakibatkan  oleh  kekuatan  yang  sangat  dahsyat  dari  sang  Raja.  Batu  Popaua  digunakan  saat  pelantikan  Sultan,  kaki  dari  calon  Sultan  dimasukkan  ke  dalam  batu  tersebut.  Di  samping  batu  tersebut  terdapat  pula  Baruga,  yaitu  suatu  tempat  yang  digunakan  untuk  mengadakan  kegiatan.  Dari  masjid  Keraton  pun  kita  dapat  melihat  dengan  jelas  satu-satunya  kuburan  yang  menurut  Santi  sangat  unik.
            “Ran,  itu  kuburan  siapa?”.  Tanya  Santi,  sambil  menunjuk  letak  kuburan  itu.
            “Oh,  itu  kuburan  Sultan  Murhum  San,  ia  adalah  Sultan  pertama  di  Buton.  Ia  adalah  orang  yang  berjasa  San,  dahulu  ia  pernah  melawan  seorang  bajak  laut  bermata  satu  yang  datang  ke  Buton,  bajak  laut  itu  bernama  La  Bolontio,  ia  ingin  menguasai  Buton, San.  Namun,  untunglah  ada  Lakilaponto  yaitu  nama  dari  Sultan  Murhum,  ia  melawan  bajak  laut  itu  menggunakan  taktik , San.  Mereka  bertarung  di  pinggir  pantai,  sehinnga  Lakilaponto  memanfaatkan  pasir  yang  ada  di  sekitarnya  untuk  melawan  La  Bolontio,  dalam  keadaan  terdesak  akhirnya  Lakilaponto  melemparkan  segenggam  pasir  di  mata  La  Bolontio  sehingga  ia  tidak  bisa  melihat,  saat  itulah  Lakilaponto  menghabisi  nyawa  La  Bolontio,  San.
            “Wah,  hebat  sekali  Sultan  Murhum  itu  ya.  Tapi  kok  namanya  ada  dua  Ran?”  Tanya  Santi.
            “Sebenarnya  nama  Sultan  itu  adalah  Lakilaponto  San,  namun  setelah  ia  meninggal  namanya  lebih  dikenal  dengan  Murhum,  itu  adalah  sebutan  bagi  orang  yang  sudah  meninggal,  kalau  yang  sering  kita  dengar  itu  adalah  Almarhum, San”.  Jawab  Randi.
            Tak  terasa  sang  raja  siang  semakin  jauh  meninggalkan  singgah  sanahnya,  hingga  membuat  rasa  panas  menerobos  masuk  dalam  tubuh  Santi  dan  Randi.  Mereka  pun  memutuskan  untuk  pulang.  Sesampainya  di  rumah,  si  nenek  sedang  asyik  membuat  makanan.
            “Nek,  semua  makanan  ini  untuk  apa?”.  Tanya  Santi   kepada  nenek  yang  saat  itu  sedang  menggoreng  pisang.
            “Ini  untuk  haroa  sebentar  malam  nak”.  Jawab  nenek,  untunglah  kali  ini  nenek  menggunakan  bahasa  Indonesia,  sehingga  Santi  tidak  kebingungan  lagi.
            “Haroa  itu  apa  nek?”.  Santi  kembali  melontarkan  pertanyaan
            “Haroa  itu  adalah  salah  satu  budaya  yang  ada  sejak  dulu  di  Baubau  nak,  dan  masih  dilestarikan  sampai  sekarang.  Fungsi  haroa  itu  untuk  mengenang  para  arwah  ataupun  menghormati  mereka”.  Jawab  nenek.
            Satu  lagi  bukti  bahwa  masyarakat  Baubau  sangat  menjaga  hubungan  dengan  masa  lalu,  yaitu  budaya  yang  terus  mereka  lestarikan.  Mereka  pun  sangat  menghormati  para  leluhur ,  serta  budaya  dijadikan  mereka  sebagai  gaya  hidup  yang  terus  bertahan  ditengah  besarnya  arus  globalisasi.  Kalimat  itu  terpahat  dengan  sendirinya  dalam  pemikiran  Santi,  ia  begitu  terpukau  dengan  kebiasaan  yang  dilakukan  masyarakat  Baubau.
            Saat  haroa  pun  tiba,  rumah  kediaman  mereka  dipenuhi  oleh  para  tetangga  maupun  kerabat.  Hidangan  tradisional  tersusun  rapi  di  setiap  talang,  dengan  gaya  penyajiannya  pun  yang  unik,  seperti  ayam  yang  ditaruh  di  dalam  gelas  serta  jumlah  kue  tradisional  yang  telah  ditentukan ,  semua  itu  sangat  berbeda  dengan  cara  penyajian  yang  selalu  dilihat  Santi.  Salah  seorang  tokoh  adat  dipanggil  untuk  memimpin  haroa,  setelah  pembacaan  beberapa  doa  maka  sajian  yang  telah  tersedia  dapat  disantap  bersama,  keakraban  terpancar  terang  dalam  ruangan  kecil  itu.  Haroa  ternyata  dijadikan  ajang  mempererat  tali  silahturahmi,  sungguh  pemandangan  yang  langkah  bagi  Santi.  Jiwa  Santi  semakin  penasaran  dengan  budaya  yang  ada  di  Baubau.
            “Om,  selain  haroa  ada  budaya  lain  nggak  yang  dilestarikan  di  Baubau ?”.  Tanya  Santi  kepada  Pak  Hasan  yang  sedang  duduk  santai.
            “Ada  nak,  salah  satunya  adalah  posuo.  Posuo  sama  seperti  pingitan  nak,  namun  jika  pingitan  di  daerah  lain  dilakukan  setelah  menginjak  dewasa,  berbeda  dengan  di  sini  nak,  kalau  di  sini  posuo  wajibnya  dilakukan  saat  akan  menikah,  tapi  posuo  juga  bias  dilakukan  saat  telah  menginjak  dewasa.  Posuo  dilakukan  oleh  para  gadis,  mereka  dikurung  dalam  jangka  waktu  yang  telah  ditentukan  dan  melakukan  beberapa  ritual  nak”.  Jawab  Pak  Hasan
            “Lalu  bisakah  om  sedikit  menceritakan  aku  tentang  gaya  hidup  serta  sikap  dari  para  masyarakat  di  Baubau?”.  Tanya  Santi  yang  semakin  penasaran.
            “Begini  nak,  umumnya  masyarakat  Baubau, ataupun  Buton  memegang  salah  satu  falsafah  buton  yaitu  pobinci-binci  ki  kuli,  yang  artinya  saling  mencubit  diri  sendiri.  Maksudnya  sebelum  kita  melakukan  sesuatu  kepada  orang  lain  kita  harus  merasakan  dulu  apa  akibat  dari  hal  yang  kita  lakukan  itu,  masyarakat  Buton  mengumpamakannya  dengan  mencubit  diri  sendiri,  apabila  kita  merasakan  sakit  saat  dicubit,  maka  kita  tidak  boleh  mencubit  orang  lain.  Sejarah  dari  masa  lalu  merupakan  pedoman  gaya  hidup  masyarakat  Baubau  pada  umumnya  nak,  walaupun  beberapa  budaya  ada  yang  sedikit  bergeser  akibat  arus  zaman  yang  semakin  maju”.  Jelas  pak  Hasan.
            “Aku  semakin  kagum  deh  dengan  sikap  masyarakat  di  sini  om”.  Ucap  Santi,  menanggapi  penjelasan  omnya  tersebut.
            Tak  terasa  sudah  seminggu,  Santi  menjalani  hari-hari  istimewanya  di  Baubau,  hampir  seluruh  tempat  wisata  ia  datangi  bersama  Randi.  Bahkan  Santi  telah  banyak  belajar  bahasa  daerah  di  Baubau  yaitu  bahasa  Wolio  dari  neneknya,  bahasa  yang  dulunya  sangat  asing  di  telinganya  kini  telah  ia  pergunakan  untuk  berbicara,  walaupun  belum  sepenuhnya  lancar.
            “Ran,  nanti  kalau  aku  pulang  ke  Jakarta ,  aku  akan  menceritakan  kisahku  saat  berdiri  di  hadapan  naga  yang  sangat  ganas  loh. Hehehehe”.  Ucap  Santi  kepada  Randi,   mengenang  saat  ia  berjalan-jalan  di  Pantai  Kamali,  tempat  patung  naga  kebanggaan  Kota  Baubau  berada.
            “Hehehe.. iya.  Terus  jangan  lupa  juga  sama  ekornya  ya”.  Jawab  Randi,  mengingatkan  Santi  kembali  saat  ia  berkunjung  ke  Palagimata,  tempat  ekor  naga  tersebut.
             Mitos  tentang  naga  itu  yang  digambarkan  dalam  patung  sangat  membekas  dalam  ingatan  Santi,  apalagi  penempatan  kepala  dan  ekor  naga  tersebut  sangat  unik,  seakan-akan  naga  tersebut  menerobos  masuk  ke  dalam  tanah.  Ekor  naga  terdapat  pada  dataran  tinggi  sedangkan  kepalanya  muncul  di  daratan  rendah  berdekatan  dengan  laut.  Tak  terbayang  begitu  panjangnya  naga  tersebut.
            Di  hari  terakhirnya  berada  di  Baubau,  Santi  menyempatkan  diri  untuk  membuat  waje  bersama  neneknya.  Waje  adalah  salah  satu  kue  tradisional  di Baubau  dan  masih  sering  di  konsumsi  oleh  masyarakatnya.
            “Nek,  waje  ini  boleh  Santi  bawah  ke  Jakarta,  sebagai  oleh-oleh  kan?”.  Tanya  Santi  kepada  nenek  yang  sedang  mengaduk  waje.
            “Umbe  adhi  ana”.  Jawab  nenek  dengan  singkat.
            Santi  pun  tersenyum,  ia  tak  lagi  kebingungan  dengan  bahasa  itu,  setidaknya  sedikit  demi  sedikit  ia  sudah  dapat  mengetahui  artinya.  Santi  sangat  semangat  membuat  waje  hingga  ia  lupa  akan  waktu  keberangkatannya.
            “San  kamu  belum  siap-siap  kah?  Setengah  jam  lagi  kamu  sudah  harus  ada  di  bandara  kan?”.  Ucap  pak  Hasan  saat  melihat  Santi  masih  asyik  membuat  waje.
            “Astaga…. iya  om,  aku  segera  siap-siap”.  Jawab  Santi  sambil  terburu-buru  menuju  kamarnya.
            Waktu  yang  begitu  singkat  baginya  untuk  menjelajahi  Kota  Baubau,  namun  ia  tetap  merasa  bangga  karena  telah  menginjakkan  kaki  di  Kota  tersebut.  Kota  yang  menyimpan  begitu  banyak  kebudayaan  yang  tak  pernah  lekang  oleh  waktu,  setiap  budaya  tersebut  bagaikan  pernak  pernik  yang  memukau  setiap  pandangan,  melekat  erat  dalam  Kota  tersebut.  Sunguh  taman  semerbak  yang  menyebarkan  keharuman  di  setiap  belahan  bumi.  Ditambah  lagi  dengan  penataan  Kota  yang  sangat  cantik  serta  modern  yang  menyatu  dengan  budaya,  sungguh  sebuah  kota  idaman.
            Santi  pun  melangkahkan  kaki  untuk  pulang  ke  tempat  tinggalnya,  membawa  segudang  kenangan  dari  Kota  Baubau,  sambil  memegang  kotak  yang  berisi  waje  dari  si  nenek,  Santi  pun  berlalu  menuju  bandara.  Pak  Hasan,  nenek  serta  Randi  pasti  akan  merindukan  sosok  Santi,  seorang  gadis  pemberani,  yang  haus  akan  pengetahuan.
            “Mbuli  yaku  ee”.  Ucap  Santi  saat  di  dalam  taksi,  sambil  melambaikan  tangan  kepada  keluarganya  itu.
            “kota  ini  telah  membuka  mata  aku,  tentang  betapa  pentingnya  suatu  kebudayaan  dalam  suatu  wilayah,  tanpa  budaya  tersebut  kota  itu  bagaikan  mencoba  berjalan  dengan  satu  kaki”.  Itulah  kalimat  yang  terucap  saat  Santi  berada  di  pesawat  dan  untuk  terakhir  kalinya  melihat  wajah  Kota  Baubau  dari  ketinggian,  yang  seakan-akan  tersenyum  padanya.
OLEH: Febrianti Hany Pratiwi
SMA NEGERI 1 BAUBAU KELAS XI IPA NGGULAN 1 TAHUN 2012

Cerpen KAU TERBARING DI TANAH BUTON



Karya: Arman Maulana
            Hari ini adalah hari pertama ku di pulau Buton, tepatnya di Kota Baubau, sebuah pulau kecil di sebelah Tenggara Sulawesi, pulau yang memiliki sumber daya yang melinpah karena merupakan salah satu penghasil Aspal di Indonesia, dan juga merupakan tempat berdirinya benteng terluas di dunia, yang mcnurut sejarah, menggunakan putih telur sebagai pengganti semen dalam pernbuatannya. Sungguh, suatu yang sangat menakjubkan yang tidak dapat di percaya namun merupakan sebuah kenyataan.
Aku datang kesini karena orang tua ku mendapatkan proyek di luar kota, dan karena aku tidak memiliki keuarga di Makassar, maka aku datang ke sini, dan tinggal di Baadia,  suatu wilayah dalam benteng keraton. Di sini aku tinggal bersama bibi, paman serta kakak sepupu ku, di scbuah rumah tradisional sederhana, namun bagiku sangat luar biasa. Tanpa ada kursi maupun meja yang menurutku melarnbangkan kesederhanaan, namun memiliki seribu makna.
Waktu menimjukan pukul 0430 WITA, saat dunia masih terlelap dalam mimpi indahnya. Sunyi...sunyi...sunyi senyap tak ada suatu suara pun yang terdengar.
“ALLAAIIU AKBAR... ALLAHU AKBAR”
Suara azan subuh memecahkan keheningan subuh itu, namun aku masih terbuai dalam rayuan mimpi indah ku sendiri.
“ASHSHALAATUL KFIAIRUM MINAN NA UMI”
Lafal azan itu tantas membangkinkan diriku walaupun mata ini rnasih ingin terpenjam untuk sesaat saja, narnun aku harus melawannya. Karena aku tidak tahu letak rnasjìdnya, sehingga kubangunkan kak Anton, kakak sepupuku untuk mengantar ku.
Tidak lama kemudian, sampailah kami di sebuah masjid, masjid yang memiliki arsitektur yang sangat berbeda dengan masjid-maiid lainnya, karena mesjid ini tidak
terbuat dan beton, mela.inkan terbuat dan kayu, dengan bentuk yang sederhana, namun
tetap terlihat megah, sungguh mesjid yang mencerminkan kejayaan Islam tempo dulu.

“kak Anto apa namanya masjid ini..?”
“oh, ini namanya Masjid Agung Keraton.”
“ohh... maslld agung keraton, patitas saja beda. dengan yang lain.”
Kulangkahkan kaki kanan ku saat masuk ke dahim nieiid.Aku kagum terhadap masyarakat Buton karena meskipun udaranya sedingin ini namun banyak orang tetap memenuhi panggilan azan.
Suara iqamah pun di kumandangkan, segeralah kami mengerjakan sholat.
“ALLAHU AKBAR” suara takbir terdengar dan imam. Alunan ayat-ayat AI
Quran yang indah, seakan membuatku terbang ke dimensi surga tak pernah kurasakan momen seperti ini sebelurnnYa. Aloi tak tahu mengapa seakan aku lebih dekat kepada
sang Rabbi. Sholat subuh akhirnya selesai dan da
ri sekian banyak jamaah, ternyata
terdapat seorang yang sebaya dengan ku yang duduk di pojok sana.
Setelah sholat, kuberanjak pergi dari rnesjid itu. Di sebuah tempat seperti
benteng. Aku duduk sambil menunggu sang mentari keluar dan peraduannya.
“Assalamu Alaikum.” terdengar suara seseorang menuju kepadaku. “Wa alaikum salam.” ku menjawab salam tersebut saat sumber suara itu tepat berada di depan ku. ternyata itu adalah suara anak yang aku, ternyata di masjid tadi. “yingko ana-ana bau yii wesi, minaka yapai yingko syi umba?” ucap anak itu menggunakan bahasa yang tidak aku mengerti sama sekali.
“apaa maafaku. Tidak mengerti, apa bisa pakai bahasa Indonesia?” ucap ku sambil
menggaruk kepala. “maaf yah, aku kira kamu tahu bahasa Wolio.” ucap anak itu
“bahasa Wolio?? Apa bahasa Wolio itu bahasa daerah di sini ?“ ucap ku lagi “ya, bahasa Wolio rnerupakan bahasa daerah di sini yang dulu masyarakat buton menggunakan ini bahasa nasional.
“ohh gitu yah.”
“ehh, kenalin nama ku Bambang.”, ucap anak itu sambil menyodorkan tangannya, bermaksud untuk salaman.
“nama ku Bayu.” balas ku seraya.rnenyodorkan tangan ku juga.
Kami  lantas berbincang-bincang tentang tempat asal ku dan tujuan ku datang ke sini aku kagum dengan masyarakat Buton ini, karena menggunakan tutur kata yang lembut dan
sopan.
Sekarang genap seminggu aku di sini, aku sudah mempunyai banyak teman. Sore itu takala angin berhembus diantara pepohonan menggoyangkan ranting dan itu taktkaian angin berhembus di antara pepohonan, menggoyangkan ranting dan dedaunan, aku berjalan setapak hendak ke rumah Bambang. Dia pernah menuju rumahnya sekali pada ku.
Assalamualaikum Bambang.”, ku ketuk pintu rumahnya yang tidak jauh berbeda dengan rumah bibi ku, rumah panggung yang terbuat dan kayu.
“wa alaikum salam, siapa yaah?”jawab anak kecil yang mungkin itu adalah adik
Bambang,
“Bambangnya ada?”  tanyaku
“kenapa ada kata La Ode di depan namanya, apa ita memang nama aslinya?” terbesit tanya dalam benakku.
“Bayu, ayo masuk’ ucap Bambang dan atas rumalnya. Kami lantas naik dan duduk
melantai di sana, yang orang Buton di sebut paseba.
“Bambang aku mau tanya, nama asli mu itu La Ode Bambang yaah ?” tanya penasaran.
“ohh iya. Itu nama lengkap ku.”
“apa maksudnya La Ode itu?”
“itu dulu merupakan panggilan khusus bagi kaum kerajaan. Atau biasa di sebut juga sebagai marga, dan tidak semua orang toh yang bisa pake, penggunaan inisial La Ode ini hanya bisa di gunakan oleh golongan bangsawan, dan hanya bisa oleh Laki-laki saja, beda dengan sekarang, tapi tetap, hanya laki-laki yang boleh.” Ujarnya
Tiba-tiba adik bBambang datang membawa pisang goreng dan teh.
“Makasih yaa dek.” ujar Bambang
“jadi untuk perempuan apa dong ?“ ucap ku lagi.
“kalau perempuan menggunakan insial Wa Ode, sama hainya dengan La Ode, hanya untuk golongan bangsawan atau gvolongan kerajaan” sambungnya menjelaskan.
“eh,tapi di sinii nuansa agamanya kental sekali ya, apa lagi dimesjidnya, iya kan?
“itu karena masyarakat Buton menempatkan agama di tingkat yang paling atas.”
“maksudnya?” tanyaku penasaran.
“masyarakat Buton sejak dulu sampai sekarang memegang teguh falsafah yaitu : Yinda Yindamo arata somanamo karo, yinda yindamo karo somanamo lipu, yinda yindamo lipu somanamo syara, yinda syara somanamo agama.”
“apa artinya itu?” tanyaku lebih penasaran lagi.
“Bentar dong Bayu, aku habiskan dulu makananku, tidak baik kalo makan sambil bicara,
itu juga salah satu adat disini.”
“maaf... maaf aku penasaran bangat sih.”
Bambang lantas menghabiskan makanan yang ada ditangannya dan mulai menjelaskan
lagi.
“jadi,artinya itu jangankan harta yang penting diri pribadi jangankan diri pribadi yang penting kepentingan kampung, jangankan kepentingan kampung yang penting pemerintahan, dan jangankan pemerintahan yang penting agama. Kau deng-arkan!!!
bahwa agama ditempatkan di tempat yang paling tinggi itulah mengapa di sini nuansa agamanya kental sekali, dan banyak aturan-aturan atau larangan-larangan yang dlsebut
pamali.”
“oh.... Jadi gitu yah, pantas saja salah satu filsafat tadi ada di depan pelabuhan, ketika aku pertama kali datang kesini.”
“Oh, Bolimo Karo Somanamo Lipu yah!”
“Yups, betul, dan sekarang aku tahu apa artinya.”
“Eh Bambang, aku mau nanya lagi.”
“Apa lagi, aku siap kok untuk menjawabnya, inikan tugasku juga sebagai masyarakat Buton untuk menjelaskan kepada setiap orang yang ingin mengetahui tentang seluk beluk Buton” ujarnya penuh semangat.
‘Dipelabuhan kan. ada sebuah patung yang berwarna emas, itu patung siapa, dan apa maksudnya???”
“Oh. itu yah, itu patung Sultan Murhum dia merupakan raja ke-6 dan merupakan sultan
pertama di pulau Buton dan rnaksud dan patung itu, selain untuk menghorrnati sultan
juga sebagai pertanda ucapan salam kepada semua orang yang datang atau pergì dan pulau Buton ini.” Kamu mengerti ?”
“ya aku mengerti.”
Rasa penasaranku akhirnya sedikit terpenuhi namun masih banyak hal lainnya ingin ku tanyakan tapi, ku rasa sekarang tak akan cukup waktunya.
Kami melanjutkan menyantap gorengan dan minuman teh yang telah dibawakan oleh
adik bambang.
“sebenarnya aku ingin mengetahuì lebih banyak lãgi tentang Buton tetapi sepertinya untuk saat ini tak akan mencukupi.” ucapku sambil rnenurunkan gelas berisi teh
“wah bagus itu, aku... aku berjanji, aku akan menjelaskan apapun yang kamu tanya
tentang Buton ini.”
“baiklah, aku akan pegang janjimu itu, dan kau harus menjelaskan apapun yang ingin aku tahu apabila kau mengetahuinya juga.”
Kami lantas rnenghabiskan makanan dan minuman tadi. Suasana sekarang sepi, sepi bagai tak ada seoraug pun di sana. Mentari pun kembali keperaduannya, seakan telah siap untuk menutup lembaran hari ini.
“kau tau bayu.” Suara bambang membelah kesunyian itu.
“Tau apa.”
“ada satu hal yang ingin ku lakukan,aku sangat ingin membawa nama pulau ku ini, nama pulau Buton, terutama keraton ini ke rancan internasional, aku ingin nama tahu bahwa di pulau ini, di puiaa kecit ini, terdapat banyak sekali bai yang luar biasa, tapi....tapi....tapi kurasa aku tidak akan bisa melakukannya.” tak kusangka Bambang ternyata menitihkan air matanya.
“apa yang terjadi aku mencoba meretas hatinya dengan pertanyaan itu.
“tidak,aku tak apa-apa .”
“mana mungkin tidak apa-apa, ayo kata.......”
“Bayu,” suaranya memotong pernbicaraanku.
“Bayu, aku ingin kau juga memikirkan yang sama denganku, aku ingin kan dapat berjanji padaku, apabila aku tak bisa mewujudkan impianku ini aku ingin kau yang
menggatiannya-” ucapnya sambil berlari menuju kamarnya.
Keesokan harinya aku harus kembali ke rnakassar. Dan setahun berlalu sejak kunjungari ku ke Buton. Aku kemudian memutuskan untuk tinggal di sana karena aku
ingin mempelajari kebudayaan Buton lebih dalam lagi, dan juga aku ingin bertemu
Barnbang, dan aku penasaran,rnengapa dia pergi saat itu. Senin 07.00 WITA, saat aku tiba
di pulau Buton untuk yang kedua kalinya. Setelah istrahat di rurnah Bibi, aku lantas pergi ke rumah Bambang dengan perasaan senang, “Assalamualaikum, Bambang” ku teriak memanggilnya
“Wa alaikum salam.” ucap seorang ibu yang merupakan ibu dan Bambang.
“Tante, Bambangnya ada..?”
“apa, Bambang..?”
“iya, Bambangnya ada gak, aku ingin ketemu dia, sudah lama terasa tidak berternu.” Ucapku pada
tak kusangka tetesan air mata membasahi pipi ibunda Bambang aku tak mengerti apa yang terjadi
“Tante kenapa..? APa ada hal yang salah” lanjutku kembali
“Bambang... Bambang.... Bambang hiks...sudah tidak ada di dunia ini lagi.”
Tangisan ibunda bambang sudah tak bisa di bendung lagi.
“apa.... apa maksud tante..?” tanya ku tak mengerti
“Bambang... Bambang sudah meninggal nak Bayu, dia sudah meninggal.”
Sekarang tangisannya semakin menjadi-jadi
“tidaak ...tidaak mungkin... tidaak mungkin !” aliran hangat sekektika mengarak surga di antara kedua netraku.
“Ibu Bambang lantas masuk ke dalam rumah dan keluar membawa sebuah amplop.
“ini adalah pemberian terakhir Bambang, ini ditujukan untukmu.” ucap ibu Bambang
seraya menyerahkan surat itu padaku.
“Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatu.” tutur pertama dalam surat itu.
“Kalau kan membaca surat ini, artinya aku sudah tidak ada di dunia ini. Maaf. maaf.., aku
tidak bisa menepati janjiku untuk terus menjelaskan apa pun yang kau tanyakan padaku, karena aku telah dipanggil oleh sang Kholik. Aku mengidap kanker otak stadium akhir, dan waktu ku akan segerah berakhir. Ingatkan apa harapan terakhir ku ? Kuharap kau masih mengingatnya ya, aku ingin membawa nama Buton di mata dunia, namun sepertinya aku tak bisa mewujudkannya, aku ingin kau yang dapat menggantikan ku dalam memenuhi impian ku ini ... haah,,, kurasa sampai disini suratku, aku harus pergi bertemu sang Kholik, sang pemilik hidup dan mati ku. Sampai jumpa lagi di surga Sahabatku, sampai jumpa, Wassalam.”
Tetesan air mata  kku tak bisa ku bendung lagi, aku menangis sekeras yang aku bisa, tak pedulu dengan keadaan sekitar, aku menangis sejadi-jadinya.
“aku,. . .akan mewujudkan impianmu itu, dan ini adalah janji ku pada mu.” ucapku
seraya mencoba umtuk menenangkan hali ku, namun aku tetap tak bisa menahannya.
Langit sore ini mendung, sangat mendung.kurasa langit juga larut dalam kesedihan yang kualami sekarang. Matahari pun kembali ke peraduannya, menutup lembaran hari ini yang sangat buruk bagiku, dan hai ini adalah hari ke seratus kepergiannya, yang sesuai tradisi maka akan dilaksanakan suatu acara yang disebut “Haroana Pomaloa”.
Dengan membacakan Surah Yasin, kuhaturkan do’a ku padanya.

SELESAI
Karya: Arman Maulana
Kelas XII  IPA Unggulan 1 SMA Negeri 1 Baubau